ميادين علم
الاجتماع
[1] علم
الاجتماع البدوي:
يدرس هذا الفرع من فروع علم الاجتماع النظم
الاجتماعية السائدة في المجتمعات البدوية أو المجتمعات التي تعيش على الرعي
والانتقال وراء الكلأ. ويعد ابن خلدون أول باحث في علم الاجتماع البدوي إذ يتحدث
في مقدمته عن «العمران البدوي والأمم الوحشية» فيصف حياة البدو بما فيها من خشونة
العيش،والاقتصار على الضروريات في معيشتهم، وعجزهم عن تحصيل الضروريات... وفي جملة
ما يقول: «وقد ذكرنا أن البدو هم المقتصرون على الضروري في أحوالهم، العاجزون عما
فوقه وأن أهل البدو وإن كانوا مقبلين على الدنيا غلا أنه في المقدار الضروري لا في
الترف ولا في شيء من أسباب الشهوات واللذات ودواعيها... وإن أهل البدو أقرب إلى
الخير من أهل الحضر..
وقد بحث الكثير من علماء الاجتماع المعاصرين في
حياة كثير من الشعوب والقبائل البدوية ولا تزال الجهود مستمرة في دراسة القبائل
البدوية ومسائل توطينها في حياة اجتماعية مستقرة.
[2] علم الاجتماع التربوي:
يهتم هذا الميدان من علم الاجتماع ببحث الوسائل
التربوية التي تؤدي إلى نمو أفضل للشخصية، لأن الأساس في هذا الميدان هو أن
التربية عملية تنشئة اجتماعية. لذا فإن علم الاجتماع التربوي يبحث في وسائل تطبيع
الأفراد بحضارة مجتمعهم. والتربية أساساً ظاهرة اجتماعية، يجب أن تدرس في ضوء
تأثيرها في الظواهر الاجتماعية الأخرى من سياسية واقتصادية وبيئية وتشريعية،
وتأثيرها في المتغيرات الاجتماعية الأخرى من خلال عمليات التفاعل الاجتماعي. من
هنا أكد الاجتماعيون ضرورة تحليل الدور الذي يقوم به النظام التربوي في علاقته
بأجزاء البناء الاجتماعي الديموغرافية أو الاقتصادية أو السياسية، وعلاقته بمثالية
المجتمع أو نظراته العامة والإيديولوجيات التي تفعل فيه.
ويحتل علم الاجتماع التربوي مكانة خاصة في البلدان
التي تعيش مرحلة نقلة حضارية، إذ تجري مجموعة من التغيرات الاقتصادية والاجتماعية،
تلك التغيرات التي تستوجب إعادة النظر في مسائل التربية والتعليم وما يتعلق بها من
ظواهر اجتماعية تواكب تلك التغيرات وتعمق جذورها.
[3]علم الاجتماع الحضري:
يبحث علم الاجتماع الحضري تأثير حياة المدينة -
الحضر – في أنماط السلوك والعلاقات والنظم الاجتماعية، فيدرسها ضمن إطار نشأتها،
وطرق تفاعلها في الحياة المدنية، إنه يدرس الحياة المدنية من حيث هي ظاهرة
اجتماعية ويتناول تكونها ونموها وتركيبها وجملة الوظائف التي تؤديها، ومنطلقه في
ذلك هو أن ثمة عوامل تشترك وتتآلف ينتج عنها مجتمع مدينة على نحو متميز أو مألوف،
فالمدينة لا تنشأ عفواً، بل لابد لذلك من عوامل طبيعية وجغرافية وسكانية واجتماعية
وسياسية واقتصادية. ثم إن للعوامل الدينية والثقافية دوراً تقوم به في نشوء المدن
ولاسيما في المجتمعات المتدنية والشرقية.
[4]علم
الاجتماع الجنائي:
يتناول البحث، في علم الاجتماع الجنائي، أسباب
الجريمة والانحراف والعوامل الاجتماعية الممهدة لكليهما، كما يدرس نسبة تواتر
الجريمة وتعدد أساليبها وأشكالها، ويربط ذلك باختلاف المجتمعات وتباين النظم
وباختلاف أحوال الأفراد المعيشية، وجملة العوامل والظروف الموضوعية والنفسية
للموقف أو الحالة، أي الظروف التي تمهد للجريمة على هذا النحو أو ذاك، كما يرجع
إلى نمط التفاعلات في البيئة الاجتماعية. وباستخدام لغة البحث العلمي يمكن القول:
إن جملة هذه الظروف هي متغيرات تعمل على تفسير أشكال الجريمة ودوافعها.
[5] علم الاجتماع الديني:
يتناول علم الاجتماع الديني بالتقصي والتحليل النظم
والتيارات الدينية السائدة في المجتمعات الإنسانية على اختلاف العصور، واختلاف
البيئة الاجتماعية لمجتمع ما في نمط معيشته أو في طبيعة العلاقات الاجتماعية فيه
على السواء. ولأن علم الاجتماع الديني يرى في المجتمع العوامل التي تحدد شكل
الأديان ووظائفها، لذا فإنه يعني تباين أثر العوامل الاجتماعية، وارتباطها مع
الدين بصفته ظاهرةً لا يخلو منها أي مجتمع.
[6] علم الاجتماع الريفي:
يهتم علماء الاجتماع الريفي بدراسة العلاقات
الاجتماعية القائمة في الجماعة الإنسانية التي تعيش في بيئة ريفية ويدرسها من حيث
طبيعتها إذ تواجه الجماعة الريف وجهاً لوجه. إنه يبحث في خصائص المجتمعات الريفية
من حيث نمط المعيشة أو نظام الإنتاج السائد بوصفه أكثر بدائية، كما يعنى بتحليل
العلاقات الاجتماعية الأولية، والرباط العائلي (رباط الدم أو الزواج الداخلي)،
ويحدد السمات والمميزات التي تميز المجتمعات الريفية من المجتمعات الحضرية. إن هذه
السمات كانت منطلقاً لعلماء الاجتماع في دراستهم حين حددوا موضوع علم الاجتماع
الريفي، وأبرزوا الصفات المحلية لهذا المجتمع من عوامل وتفاعلات اجتماعية، ويتقبل
بعضها التقدم ويرفضه بعضها الآخر ويعوقه. ومع أنه، من الناحية النظرية، يدرس أسس
البنيان الاجتماعي الريفي، إلا أنه، من الناحية التطبيقية، يستخدم المعلومات التي
جمعت عن السكان الريفيين لتحديد المشكلات التي تعوق نموهم وتقدمهم، لإيجاد الوسائل
الكفيلة بحل مجمل المشكلات التي يعانون منها ولتحسين مستوى الحياة الاجتماعية
الريفية،وأخيراً لرسم سياسة اجتماعية تعمل على رفع إسهام الريف بيئة وسكاناً في
الفعاليات الاجتماعية والاقتصادية وغير ذلك.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق